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关于寒食节的古诗
1、关于寒食节的古诗四句
(1)、独卧在床听得雨打海棠，胭脂样花瓣像雪片凋落污泥。
(2)、梨花风起正清明，游子寻春半出城。——宋·吴惟信《苏堤清明即事》
(3)、寒食：节名，在清明前两日。古人每逢这节日，前后三天不生火，只吃冷食物，故称“寒食”。
(4)、禁烟不到粤人国，上冢亦携庞老家。——赵鼎《寒食》
(5)、夜深斜搭秋千索，楼阁朦胧烟雨中。____韩偓《夜深/寒食夜》
(6)、陈嘉映：眼睛能看到世上万物，唯独看不见眼睛自己
(7)、宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。
(8)、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作百蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
(9)、棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。____白居易《寒食野望吟》
(10)、去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。____宋之问《寒食江州满塘驿》
(11)、耕夫召募爱楼船，春草青青万项田;试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
(12)、是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗，寒食节前后绵延两千余年，曾被称为***民间第一大祭日。
(13)、二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。贫居往往无烟火，不独明朝为子推。
(14)、“崛起”成为压倒一切的追求，便是一种世界性的灾难。
(15)、行云去后遥山暝，已放笙歌池院静。中庭月色正清明，无数杨花过无影。
(16)、莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红;况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
(17)、扩展资料《寒食》是唐代诗人韩翃创作的一首七绝。此诗前两句写的是白昼风光，描写了整个长安柳絮飞舞，落红无数的迷人春景和皇宫园林中的风光；后两句则是写夜晚景象，生动地画出了一幅夜晚走马传烛图，使人如见蜡烛之光，如闻轻烟之味。
(18)、梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
(19)、独把一杯山馆中，每经时节恨飘蓬。侵阶草色连朝雨，满地梨花昨夜风。
(20)、哪还知道这一天竟然是寒食，却看见乌鸦衔来烧剩的纸币。
2、关于寒食节的古诗名句
(1)、“五侯”，一说指东汉外戚梁冀一族的五侯。另一说指东汉桓帝时宦官单超等同日封侯的五人。
(2)、莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红;况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
(3)、贫居往往无烟火，不独明朝为子推。____孟云卿《寒食》
(4)、寒食咏诗：寒食节时，文人们或思乡念亲，或借景生情，感慨尤多，灵感顿生，诗兴大发，咏者甚多。据查，仅《全唐诗》就有唐玄宗、张说、杜甫、韩愈、柳宗元等名人名家诗词三百余首，宋金元词曲也有一百余首，成为我国诗歌艺术中一枝奇葩。此外，寒食节时期还有赐宴、赏花、斗鸡、镂鸡子、牵钩(拔河)、钻木取火、放风筝、斗百草、抛堶(瓦石器玩物)等许多活动，极大地丰富了我国古代的社会生活。
(5)、碧草带芳林，寒塘涨水深。五更风雨断遥岑。雨下飞花花上泪，吹不去，两难禁。
(6)、弥赛亚主义：苏联***传播中的东正教因子及其转化
(7)、(解释)首句“恻恻轻寒翦翦风”，先使诗篇笼罩一层凄迷的气氛;次句“小梅飘雪杏花红”，更为诗篇涂抹一层秾艳的色彩。有了这两层烘染，才能托出第三句中“那人”不见的空虚之感和“纤手香凝”的绮丽之思。至于诗的结句“楼阁朦胧烟雨中”，更直接从第三句生发，是第三句的延伸，是把诗人的密意温情推向夜雨朦胧的楼阁之中，暗暗指出其人的居处所在以及诗人的心目所注，从而加深意境，宕出远神，使人读后感到情意隐约，余味无穷。没有这样一个结句，当然也托不出第三句。就通篇而言，应当说，这首诗既以第三句为中心，而又靠上下烘托，才成为一首在艺术上臻于完美的作品。
(8)、寒食：每年冬至以后的一百零五天，大概是清明节的&#x前两天为寒食节。据左传所载，晋文公火烧森林求介之推，没想到他却抱着大树活活被烧死，晋国人为了悼念他，每年的这一天禁火，只吃冷食，所以称寒食。
(9)、寒食，节令名，清明前一天。传说晋文公为纪念介之推被火烧死，规定这一天全国不得烧火做饭，因此称作寒食。这首诗以寒食赐火之事，***皇帝对宦官外戚的宠幸，但是，这种以传统儒家正统道德观念直刺君王贵戚的严肃内容，却表现于委婉含蓄、轻盈流宕的七绝之中，特别是写景优美，语出天然，使人在精美的诗体与隽永的的韵味中感受到那种深蕴的兴寄内涵。
(10)、淡荡春光寒食天。玉炉沈水袅残烟。——梦回山枕隐李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》
(11)、故国江山徒梦寐，中华人物又销沉。龙蛇四海归无所，寒食年年怆客心
(12)、日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉!
(13)、拜扫无过骨肉亲，一年唯此两三辰。冢头莫种有花树，春色不关泉下人。
(14)、诗的前两句写的是白昼，后两句则是写夜晚：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今，实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时，同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐，暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯，但皇宫却例外，天还没黑，宫里就忙着分送蜡烛，除了皇宫，贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图，使人如见蜡烛之光，如闻轻烟之味。寒食禁火，是我国沿袭已久的习俗，但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐败的***现象做出委婉的***。
(15)、莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红;况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
(16)、迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡，破屋麦边孤。
(17)、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
(18)、暮春长安城处处柳絮飞舞、落红无数，寒食节东风吹拂着皇城中的柳树。傍晚汉宫传送蜡烛赏赐王侯近臣，袅袅的轻烟飘散到天子宠臣的家中。
(19)、独把一杯山馆中，每经时节恨飘蓬。侵阶草色连朝雨，满地梨花昨夜风。
(20)、北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。
3、关于寒食节的古诗词
(1)、汉时，山西民间要禁火一个月表示纪念。三国时期，魏武帝曹操曾下令取消这个习俗。《阴罚令》中有这样的话，“闻太原、上d、雁门冬至后百五日皆绝火寒食，云为子推”，“令到人不得寒食。犯者，家长半岁刑，主吏百日刑，令长夺一月俸”。三国归晋以后，由于与春秋时晋国的“晋”同音同字，因而对晋地掌故特别垂青，纪念介子推的禁火寒食习俗又恢复起来。不过时间缩短为三天。同时，把寒食节纪念介子推的说法推而广之，扩展到了全国各地，于是寒食节成了全国性的节日，寒食节禁火寒食成了汉民族的共同风俗习惯。寒食节纪念人物关于寒食节是为了纪念谁，古代传说源于对春秋时代晋国忠臣介子推的纪念。晋国君主晋献公宠爱妃子骊姬，于是杀掉太子申生，打算改传位于骊姬之子奚齐。太子弟重耳为逃避灾祸，只好逃命他国，途中贫病交加，险些冻饿而死。随行的介子推偷偷割下自己大腿上一片肉，制成羹汤献给重耳，才使其得以保全生命，度过难关。后来，重耳归国，当上晋国国君，即为晋文公+然而，在封赏随从流亡的功臣时，晋文公却惟独忘掉了介子推。当晋文公得知介子推携其老母躲进绵山，过起隐居生活时，便多次派人召请其上朝受封，介子推却直意不出。这时，有人献计放火烧山，认为介于推是个孝子，他一定会保护老母，下山避火。不料，大火过后，人们发现介子推竟然与老母一起，抱着大树被烧死。晋文公极为愧疚痛悔，大哭之后，遂下令将介子推厚葬又将其遇难之日定为寒食节，全国严禁举火，无论何人——律不准吃热的食物，以示对介子推的悼念之意。
(2)、宠柳娇花寒食近，种种恼人天气。____李清照《念奴娇·春情》
(3)、《春秋左氏传》中有这么一则故事：介子推不言禄。
(4)、寒食今年二月晦，树林深翠已生烟。绕城骏马谁能借，到处名园意尽便。
(5)、拜扫无过骨肉亲，一年唯此两三辰。冢头莫种有花树，春色不关泉下人。
(6)、不知何处火，来就客心然。____沈佺期《寒食》
(7)、芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周;兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶;
(8)、遂隐而死。晋侯求之不获，以绵上为之田，曰：“以志吾过，且旌善人。”
(9)、五侯：后汉桓帝在一天之中封了五个得宠的宦官为侯，世称五侯。
(10)、寒食踏青：也叫踏春，盛兴于唐宋。宋·李之彦《东谷所见》载：“拜扫了事，而后与兄弟、妻子、亲戚、契交放情地游览，尽欢而归”。明代《帝王景物略》记京效踏青场景为：“岁(寒食)清明日，都人踏青，舆者，骑者，步者，游人以万计。”可谓盛极。
(11)、“贫居往往无烟火，不独明朝为子推。”贫困的生活平常也是不生火做饭的，不仅仅是明天才吃子推这样的冷食。
(12)、海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵。黄昏疏雨***秋千。
(13)、伤春头竟白。来去春如客。人瘦绿阴浓。日长帘影中。
(14)、明朝寒食了，又是一年春。——顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》
(15)、又酒趁哀弦，灯照离席。梨花榆火催寒食。____周邦彦《兰陵王·柳》
(16)、淡荡春光寒食天。玉炉沈水袅残烟。____李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》
(17)、试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。——唐·张继《闾门即事》
(18)、普天皆灭焰，匝地尽藏烟。——沈佺期《寒食》
(19)、宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。
(20)、今年又苦雨，两月秋萧瑟。卧闻海棠花，泥污燕支雪。
4、关于寒食节的古诗100首
(1)、(译文)我在长满芳草花卉的原野尽情地游玩，目睹春色已到远山，四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣，穿过柳絮飘摇的小巷;感到困倦时，对着溪边流水，坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒，休要辜负十分诚挚劝酒的心意，只是怕风吹花落，一片片飞散了。况且今日是清明佳节，又遇着晴朗的好天气，极宜游乐，但不可乐而忘返。
(2)、年年爱惜春光想将它挽留，春天自管自归去不容人惋惜。
(3)、阑风伏雨催寒食，樱桃一夜花狼藉。刚与病相宜，锁窗薰绣衣。
(4)、入门堪笑复堪怜，三径苔荒一钓船。惭愧四邻教断火，不知厨里久无烟。
(5)、蜀魄啼来春寂寞，楚魂吟后月朦胧。分明记得还家梦，徐孺宅前湖水东。
(6)、况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。——宋·程颢《郊行即事》
(7)、“二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。”这首小诗的前两句是说，二月的江南花开满枝头，在他乡过寒食节足够悲哀了。
(8)、淡荡春光寒食天，玉炉沉水袅残烟。梦回山枕隐花钿。
(9)、征鸿过尽，万千心事难寄。楼上几日春寒，帘垂四面，
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(11)、鹭窥芦箔水，鸟啄纸钱风。____范成大《寒食郊行书事》
(12)、芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。____张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》
(13)、龙头舴艋吴儿竞，笋柱秋千游女并。芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。
(14)、二月的江南花开满枝头，在他乡过寒食节足够悲哀了。贫困的生活平常也是不生火做饭的，不仅仅是明天才吃子推这样的冷食。
(15)、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——唐·杜牧《清明》
(16)、故国江山徒梦寐，中华人物又销沉。龙蛇四海归无所，寒食年年怆客心
(17)、近寒食人家，相思未忘苹藻香。____史达祖《寿楼春·寻春服感念》
(18)、寒食蹴球：盛行于唐，宋《文献通考》载：“蹴球，盖始于唐。植两修竹，高数丈，络网于上，为门以度球，球工分左右朋，以角胜负。”史载：唐德宗、宪宗、穆宗、敬宗都喜蹴球，《州府元龟》载：“唐德宗贞元十二年二月寒食节帝御麒殿之东亭，观武臣及勋戚子弟会球，兼赐宰臣宴馔。”宋代也有《太祖蹴鞠图》。
(19)、画楼洗净鸳鸯瓦，彩绳半***秋千架。——王元鼎《醉太平·寒食》
(20)、禁烟不到粤人国，上冢亦携庞老家。____赵鼎《寒食》
5、关于寒食节的古诗10首
(1)、出犯繁花露，归穿弱柳风。——唐·温庭筠《清明日》
(2)、暮春时节，长安城处处柳絮飞舞、落红无数，寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
(3)、寒食：每年冬至以后的一百零五天，大概是清明节的前两天为寒食节。据左传所载，晋文公火烧森林求介之推，没想到他却抱着大树活活被烧死，晋国人为了悼念他，每年的这一天禁火，只吃冷食，所以称寒食。
(4)、棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
(5)、马上逢寒食，途中属暮春。——唐·宋之问《途中寒食》
(6)、寒食是我国古代一个传统的节日，在清明前两天，是从春秋时传下来的，是晋文公为了怀念抱木焚死的介子推而定的。
(7)、二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。____孟云卿《寒食》
(8)、拜扫祭祖：寒食节扫墓祭祖在南北朝到唐前被视为“野祭”。唐代编入《开元礼》“卷第王公以下拜扫(寒食拜扫附)”中，成为官方认同并倡导的吉礼之一。后演变为皇家祭陵;官府祭孔庙、祭先贤;百姓上坟等。时一家或一族人同到先祖坟地，致祭、添土、挂纸钱，然后将子推燕、蛇盘兔撒于坟顶滚下，用柳枝或疙针穿起，置于房中高处，意沾先祖德泽。
(9)、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。——唐·韩翃《寒食》
(10)、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。