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缘分的禅语〔在亿万年的时光长河中相逢〕

时间:2024-03-06 14:03:56 每日悦读 本文作者:admin

一、缘分的禅语

1、在亿万年的时光长河中相逢于今生今世;在众生芸芸的红尘人海中际会于此地此处,无论男女长幼,无论贫富美丑,这一段尘缘足堪珍惜。

2、人生的苦乐,取决于自己的内心。

3、以感恩的心,感谢所拥有的;以平常的心,接受已发生的事实;以放下的心,面对最难的割舍。

4、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。

5、一花一世界,一叶一如来

6、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃的译文:人的清静本性不象树那样的实在事物,心性的光明也决非镜台那样的物体,精神境界本来空寂无形,那实体的灰尘又怎能沾染我们空寂的人性.

7、苦海无涯,回头是岸。

8、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

9、观法如化,三昧常寂。

10、真心应物,不生分别。

11、山路元无雨,空翠***人衣。

12、而禅语是证悟的高僧禅师们的证悟偈,不是出于佛经,但和佛经的内容吻合。

13、因为都成佛了,一步一步走回去也不太像话,孙悟空猪八戒他们之前虽然能腾云驾雾,但都是以妖精的身份,要想真的以神仙身份“荣归故里”,就得脱去凡胎。于是他们的肉身,通过通天河一难,留在了那里。唐皇失德,经书不能给全部,要打折当时的皇帝是李世民,李家为了取得江山也是杀戮不少。李世民为了篡位夺权更是连手足都屠戮。唐僧取经是为了度化万民,让他们不再受苦。这苦,又岂不是唐皇所导致?

14、无色无相,无嗔无狂。

15、后人评述

16、佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。今生的一次邂逅,定然来自前世甜蜜或痛苦的千般回忆。万发缘生,皆系缘分!前世因今世果,今朝情缘来之不易,理应谨慎珍惜。

17、佛曰:白云无心,真如佛性。

18、生活很多时候是会有很多不公平的,当幻想和现实面对时,总是很痛苦的。当一个社会说假话容易,说真话困难时,人们常常都是无语。因为,真话不能说,假话不愿说,于是,沉默就是最好的选择。

19、“色即是空,空即是色”是佛家劝人向善的基础,出自“般若波罗密多心经”,由唐代玄奘法师所译,全句为“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。”

20、林新居写过两本禅语人生一本是《坐看云起》一本是《满溪流水香》我爸的网名从我记事就是坐看云起,我在家里书柜看到这套书,等我小学有QQ的时候我就用了满溪这两个字,感觉至今没有重名的,而且也不难听一直用到现在听我爸说,他和我妈认识之后发现每个人都有一套风花雪月一味禅的书,所谓缘分不过如此,羡慕并被喂了一把粮话说这套书真心不错,附《满溪流水香》序:当缘虑不牵心时,你的心光便能灿然明照,如皎月全现,光亦全辉。当智慧的花朵,落入你自性的溪流,水流自在处,无滞即开通,便有满溪流水香,这流水香,是最敏感的妙慧,不是从思考思量得来;而是在放下。一切思量分别后,所显透的心光这心光,令身心皎若琉璃;这心光,令世界光如水月。

二、一切都是缘分的禅语

1、人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落。

2、维工草隶,善画,名盛于开元、天宝间,豪英贵人虚左以迎,宁、薛诸王待若师友。画思入神,至山水平远,云势石色,绘工以为天机所到,学者不及也。

3、把一块泥,捻一个你,塑一个我。

4、红豆生南国,春来发几枝。

5、“一期一祈”是***话,也叫“一期一会”。就是通过一系列的茶道活动,包括水、饭、谈、茶四大步,最后完成时使亭主和主客、从客静心清志,由bai到外自然涌现出一种“一期一会、难得一面、世当珍惜”之感,苍凉而略带寂寥。

6、有些事无需计较,时间会证明一切;有些人无需去看,道不同不相为谋。世间事,世人度;人间理,人自悟。面对伤害,微微一笑是豁达;面对辱***,不去理会是一种超凡。忍耐不是懦弱,而是宽容;退让不是无能,而是大度。“计较”生是非,“无视”己清静。愿人生如水坦然!

7、唐时期疆域辽阔,国力强盛,经济发达,在文化上兼容并包,形成了我国文化极为辉煌灿烂的一页,被誉为我国古典诗歌的黄金时代。唐朝诗歌可谓空前绝后,达到了***古典诗歌的巅峰。唐诗题材宽广,流派纷繁,风格多样,边塞诗、田园诗、宫廷诗,浪漫主义、现实主义,豪放派、婉约派,百花齐放百家争鸣,对于后人研究唐代的***、民情、风俗、文化提供了很重要的参考价值。

8、小乘佛教讲的"佛"一般是用作对释迦牟尼的尊称。大乘佛教除指释迦牟尼外,还泛指一切觉行圆满者。宣称三世十方,到处有佛,其数如恒河沙子。

9、只是现代科学对佛学的印证

10、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

11、最高境界的善行,就像水的品性一样,造福万物而不争名利。

12、返景入深林,复照青苔上。

13、佛曰:观法如化,三昧常寂。

14、出处为《大品般若经》。在现实生活中,有很多事情只可言传不可意会,所谓的不可说意思就是不能说的意思。佛家认为,“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行,而佛陀教化众生要抛弃妄念执着,进入到非想非非想的状态,故曰不可说,禅宗讲求不执着于文字也是这个道理。

15、未成佛果,先结善缘

16、再捻一个你,再塑一个我。

17、佛曰:甘于淡泊,乐于寂寞。

18、诸行性相,悉皆无常。

19、味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

20、就是遇见了该遇见的人;

三、缘分的禅语简短

1、维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘,一句一字,皆出常境。

2、右丞五排,秀色外腴,颡气内充,由其天才敏妙,尽得风流。

3、佛曰:诸行是常,无有是处。

4、竹喧归浣女,莲动下渔舟。

5、学佛就是在学做人而已。

6、人与人的缘份,有时候说散就散。年轻时念旧的我,常为此伤感:中年后逐渐明白所谓"缘份"是计量的,份额满了,缘即满了,需要结束了。学学蒲公英的智慧,风吹即飘揚,风平则静安。不用感伤,不需言"尽",一切随缘。

7、句出金刚经:“所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。”

8、冬去芳草水东流。

9、王维生平王维,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,唐朝著名诗人、画家。世有“李白是天才,杜甫是地才,王维是人才”之说,后人亦称王维为诗佛,表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。王维不仅是公认的诗佛,也是文人画的南山之宗,并且精通音律,善书法,篆的一手好刻印,是少有的全才。以下是笔者参阅相关史料整理的王维生平如图:

10、此诗作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教,思想超脱,加之仕途坎坷,四十岁以后就过着半官半隐的生活。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会而命笔成篇。

11、空山不见人,但闻人语响。

12、以谦虚的心,检讨自己的错误;以不变的心,坚持正确的理念;以宽阔的心,包容对不起你的人;