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陶渊明最短的三首诗
1、陶渊明最短的5首诗
(1)、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
(2)、春水溢满了田野和水泽，夏天的云变幻莫测，如奇峰骤起，千姿万态。
(3)、翼翼归鸟，载翔载飞。虽不怀游，见林情依。遇云颉颃，相鸣而归。遐路诚悠，性爱无遗。
(4)、有一首题为“生活”的现代诗，通篇只有一个字“网”，即把生活中错综复杂的关系表现了出来。
(5)、死亡，真的是人之存在之大事，但我真的没有好好想过自己的这个事儿，有句话朋友们一定都听过：中国人对于真正重要的事情是闭口不谈的。
(6)、陶渊明是历史上第一位田园诗人，他以一个大诗人大才子的身份俯身事农桑，对于农事的观察肯定与普通农民的视角有所差别，而在长期的山水田园生活中，越来越亲近大自然，对于时序的感知也当然非常的敏锐。
(7)、1946年6月，南京发生“下关血案”，杂文家拾风在《南京人报》上发表了一篇杂文，仅6个字：“今日无话可说！”
(8)、1946年6月，南京发生“下关血案”，杂文家拾风在《南京人报》上发表了一篇杂文，仅6个字：“今日无话可说！”
(9)、译文：少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。
(10)、 美国莱林兄弟于1903年12月17日成功地驾驶动力飞机遨游蓝天后，在盛大的庆祝酒会上，哥哥发表了如下的演讲：“据我所知，鸟中最会说话的只有鹦鹉，而鹦鹉是飞不高的。”弟弟发表了如下的演讲：“我要讲的，家兄都已经讲过了。”(这哥俩的演讲，确实是超短，却妙趣横生。所有的成功者演讲时皆应学之。)
(11)、翼翼归鸟，相林徘徊。岂思失路，欣及旧栖。虽无昔侣，众声每谐。日夕气清，悠然其怀。
(12)、棺材放到墓穴里了，再也不能看到太阳了。千年不复朝，贤达无奈何。
(13)、《庄子·列御寇》有一则25字的寓言：“朱评漫学屠龙于支离益，殚千金之家，三年技成，而无所用其巧。”文章层次清晰，寓意深刻。
(14)、译文：人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。世人都应当视同兄弟，何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢？
(15)、ほら前(まえ)を见(み)てごらん(来看看你的前方)あれがあなたの未来(みらい)(那就是你的未来)ほら足元(あしもと)を见(み)てごらん(来看看你的脚下)これがあなたの歩(あゆ)む道(みち)(这就是你要走的路)ほら前(まえ)を见(み)てごらん(来看看你的前方)あれがあなたの未来(みらい)(那就是你的未来)未来(みらい)へ向(む)かって(朝向未来)ゆっくりと歩(ある)いて行(ゆ)こう(慢慢地走
(16)、有网友感叹，“写得有韵味，两个字是什么，问到心里去了。”
(17)、古时，有一妇女丧夫之后想改嫁，其公公竭力阻拦，该妇向县官递一诉状：“夫死，无嗣，翁鳏，叔壮。”县官接状核实后，写下只有一个字的判决书：“嫁。”
(18)、这首诗用语十分平淡自然。“种豆南山下”“夕露沾我衣”，朴素如随口而出，不见丝毫修饰。这自然平淡的诗句融入全诗醇美的意境之中，则使口语上升为诗句，使口语的平淡和诗意的醇美和谐地统一起来，形成陶诗平淡醇美的艺术特色。
(19)、诗人余秀华评价：“比较小巧，有诗歌的节奏，还不错！”
(20)、 《吴越春秋》里有一首只有8字的短诗：
2、陶渊明的短诗4句
(1)、美国著名科幻小说家弗里蒂克·布朗的一篇科幻小说,仅25个字：“地球上最后一个人独自坐在房间里，这时忽然响起了敲门声……”
(2)、古时有一妇女丧夫之后想改嫁，其公公竭力阻拦，该妇向县官递一诉状：“夫死，无嗣，翁鳏，叔壮。”县官接状核实后，写下只有一个字的判决书：“嫁。”
(3)、晋代陶渊明曾写过一篇题为《陨盗》的小说，全文只有24个字：“蔡亟有勇气，声若雷震。尝有二偷入室，亟附床一呼，二盗俱陨。”虽然只有24字，却写出了故事情节和人物的性格。
(4)、远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。
(5)、1968年4月，美国《明星日报》刊出了一篇有关在任总统约翰逊的社论，标题是《约翰逊承认失败》，正文只有一个字：“妙！”
(6)、 奥地利的《快报》曾发表过一位影评家评论美国影片《戴斯蒙医生的13个牺牲品》的影评，全文是：“我是第14个。”
(7)、秋天还是秋月最为迷人，时值秋天，云彩变少，明月更能夜夜朗照，对于日落而息的古人，月光该是天上的馈赠。
(8)、《拟挽歌辞三首》是晋末宋初诗人陶渊明晚年的组诗作品。诗人假设自己死后的情况，表达了自己对生死的看法，又安慰亲友不必过于悲伤。
(9)、今旦：今晨。在鬼录：列入鬼的名册，指死去。
(10)、宋代清江知县李观祭欧阳修母亲的祭文，全文只有20字：“昔孟轲亚圣，母之教也。今有子如轲，虽死何憾。尚飨！”此祭文类比恰切，颂扬得体，胜过千言万语。
(11)、哈，带着这个事实，我们来看看陶渊明是怎么写的，他的这首诗绝对不会收录在教科书里，因为写的真的太直白了。
(12)、贤达：古时指有道德学问的人。无奈何：无可奈何，没有办法。指皆不免此运。
(13)、夏天是云彩与奇峰，这也是诗人在山中隐居，对于季节最直观的感觉，夏天的天色云色，与其他季节卓然不同，仿佛更加的鲜明而摇曳，有人人为的拉高了世界的对比度。
(14)、奥地利的《快报》曾发表过一位影评家评论美国影片《戴斯蒙医生的13个牺牲品》的影评，全文是：“我是第14个。”
(15)、渐离击悲筑，宋意唱高声。萧萧哀风逝，淡淡寒波生。
(16)、就像很多很多个年岁后，曾经的荣辱谁还记得？但恨在世时，饮酒不得足。
(17)、✦幽室：指墓穴。✦朝(zhāo)：早晨，天亮。
(18)、借问采薪者，此人皆焉如？薪者向我言∶“死殁无复馀”。
(19)、一士常独醉，一夫终年醒。——《饮酒·其十三》
(20)、点评：文字很少，且几近白描，但境界全出，比长篇大论更令人触目惊心。
3、陶渊明最短的诗4首
(1)、良未央：未有尽头，遥遥无期。良，确，诚。此句一本作“归来夜未央”。
(2)、死了啦，得失这种事就不知道了，对错是非这种事也更不知道了。千秋万岁后，谁知荣与辱？
(3)、 惊醒，身边躺着自己的尸体。(既恐怖又荒诞，令人毛骨悚然，悬念丛生……)
(4)、✦何所道：还有什么可说的呢。✦托体：寄身。✦山阿(ē)：山陵。
(5)、酒很香甜上面飘着浮沫，但怎么才能喝到呢。肴案盈我前，亲旧哭我旁。
(6)、1968年4月，美国《明星日报》刊出了一篇有关在任总统约翰逊的社论，标题是《约翰逊承认失败》，正文只有一个字：“妙！”
(7)、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。——《归来去兮辞 》
(8)、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
(9)、译文：南山下田野里种植豆子，结果是草茂盛豆苗疏稀。清晨起下田地铲除杂草，暮色降披月光扛锄回去。狭窄的小路上草木丛生，傍晚时有露水沾湿我衣。身上衣沾湿了并不可惜，只愿我不违背归隐心意。
(10)、陶诗一大特点，便是他怎么想就怎么说，基本上是直陈其事的“赋”笔，运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深，虽出之平淡而实有至理，看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈，多言生死。但贤如王羲之，尚不免有“死生亦大矣，岂不痛哉”之叹；而真正能勘破生死关者，在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处说：“纵浪大化中，不忧亦不惧；应尽便须尽，无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪，沉浮无主，而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死，他竟持一种极坦率的态度，认为“到了该死的时候就任其死去好了，何必再多所顾虑！”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”，实际是一个意思。
(11)、对于质疑，施云说，诗歌写出来受到质疑是件好事，因为这促使你去思考这首诗歌里到底还差什么元素。
(12)、(虽然只有25字，却写出了故事情节和人物的性格。)
(13)、但也有网友质疑：“这不能算诗，只是一句没说完的话。”
(14)、 有一首题为“生活”的现代诗，通篇只有一个字“网”。
(15)、荒草乡：指荒草丛生的坟地。按：逯本据《乐府诗集》于此句后校增“荒草无人眠，极视正茫茫”二句，为诸本所无。然此二句与第三首“四面无人居”“荒草何茫茫”等句重复，故当删去。
(16)、春水溢满了田野和水泽，夏天的云变幻莫测，如奇峰骤起，千姿万态。
(17)、第三首诗是写下葬的情形。诗人对下葬后的幽冥世界不猜测，也认为贤达也不能逃避死亡，与当时追求神仙得道的风气迥异。全诗艺术构思极有新意，以形象化的语言设想自己离开人世之后发生的主客观情状，表现了诗人对生死极其坦然的态度，显示了他极其明彻达观的思想。
(18)、✦挽歌：挽柩者所唱哀悼死者的歌，泛指对死者悼念的诗歌或哀叹旧事物灭亡的文辞。✦非命促：并非生命短促。意谓牛死属于自然规律，故生命并无长短之分。
(19)、 1986年法国里昂举行过一次体育报道的比赛，头等奖获得者纽隆的报道是：嚯！嚯！0比0！(此评论只有3个字，2个数字，辅之以3个感叹号，就生动、戏谑地将一场乏味的比赛告诉读者了，可谓神来之笔。)
(20)、诗人借助景物赞美自然，渲染气氛，抒发个人情怀，揭露社会黑暗，充分展示了诗歌言志、言情的功能，运用自然质朴的语言创造出自然美好与社会动荡及命运多舛不同的意境。
4、陶渊明最短的一首诗
(1)、美国著名科幻小说家弗里蒂克·布朗的一篇科幻小说,仅25个字：“地球上最后一个人独自坐在房间里，这时忽然响起了敲门声……”
(2)、有生必有死，早死并非命短。昨晚同为活人，今晨却已写进鬼的名册。灵魂和生命气息都已散去，只剩下形如枯木的躯壳。孩子喊着“爸爸”啼哭，好朋友们扶着我的棺椁哭泣。得与失都已经不知道了，更何况那些是是是非非呢？千秋万岁之后，谁又知道我此生的荣与辱呢？只是可惜啊，活着的时候酒总是不够喝。
(3)、已歌：已经在欢快地歌了。是说人们早已忘了死者，不再有悲哀。
(4)、✦魂气：指人的精神意识。《左传·昭公七年》疏：“附形之灵为魄，附气之神为魂。”散何之：散归何处。✦枯形：枯槁的尸体。✦奇空木：安放于棺木之中。
(5)、采菊东篱下，悠然见南山。——《饮酒·其五》
(6)、我的孩子们在哭泣着找爸爸，好友们在我的棺材前流泪。得失不复知，是非安能觉！
(7)、登车何时顾，飞盖入秦庭。凌厉越万里，逶迤过千城。
(8)、古时有一妇女丧夫之后想改嫁，其公公竭力阻拦，该妇向县官递一诉状：“夫死，无嗣，翁鳏，叔壮。”县官接状核实后，写下只有一个字的判决书：“嫁。”
(9)、“爸：钱！儿”点评：除去抬头与落款，整篇家信只有一个字：钱。收到儿子如此直奔主题且十分冷酷的家书，估计父亲阅后一定会老泪纵横。
(10)、译文：离山泽去做官已经很久，现在又返林野尝到欢娱。且携着我的儿女侄子们，拨开那乱草木寻访废墟。我往返在荒野墓地之间，依稀地可认出往日旧居。
(11)、落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。
(12)、诗人借助景物赞美自然，渲染气氛，抒发个人情怀，揭露社会黑暗，充分展示了诗歌言志、言情的功能，运用自然质朴的语言创造出自然美好与社会动荡及命运多舛不同的意境。
(13)、祭奠我的佳肴摆在案上，亲友们在灵位前哭泣。欲语口无音，欲视眼无光。
(14)、《故乡》获10万元大奖的消息在网上发布后，引发网友热议。
(15)、 晋代陶渊明曾写过一篇题为《陨盗》的小说，全文只有25个字
(16)、 1968年4月，美国《明星日报》刊出了一篇有关在任总统约翰逊的社论，标题是《约翰逊承认失败》，正文只有一个字：“妙！”
(17)、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，抱拙归园田。
(18)、陶渊明有一些以发挥哲理为主要内容的作品，《拟挽歌辞》也可以归入这一类。这类诗可以视为玄言诗，但与东晋流行的玄言诗有所不同，并非“柱下之旨归，漆园之义疏”(刘勰《文心雕龙·时序》)，而是将生活中的体验提炼到哲学的高度。魏晋人注重门阀，陶诗中有的写到宗族关系或对儿子加以训诫，如《命子》、《责子》、《赠长沙公》等，可见陶渊明也还是重视家族的荣誉和门第的。
(19)、前几天，在湖北咸宁第二届世界华文诗歌大奖赛上，一首13个字的小诗被评为一等奖，独揽10万元大奖。网友们在感叹“一字千金”的同时，也掀起了一场关于短诗的热议。
(20)、图穷事自至，豪主正怔营。惜哉剑术疏，奇功遂不成。
5、陶渊明的诗小学10首
(1)、有生就会有死，早死也不全是件坏事啦~昨暮同为人，今旦在鬼录。
(2)、亲人们可能还有些难过，其他人就要忘记我已经走了这个事了。死去何所道，托体同山阿。
(3)、芳草茫茫一片，白杨树的叶子簌簌的落下。寒冷的九月里，送我去遥远的郊外。四面没有人居住，只有坟墓随处可见。马扬天长啸，秋风萧瑟，吹得落叶沙沙作响。幽暗的坟墓大门关闭了，千万年也无法再相见。千万年都无法相见，即使是贤明豁达的人也无可奈何呀！一起来送别的人，都回去自己的家中了。嫡系亲属可能还在悲伤，其他人却已经开始欢快的歌唱。死去有什么可说的呢？把身体交给大山罢了！
(4)、《吴越春秋》里有一首只有8字的短诗：“断竹，续竹，飞土，逐肉。”
(5)、秋月朗照，月光下一切景物都蒙上了一层迷离的色彩，冬日高岭上一棵青松在严寒中展现出生机勃勃。首诗的题目就叫做四时，历史上这样的题材有很多，大多不超出陶渊明这首的范围，也算是开风气之先。
(6)、在昔曾远游，直至东海隅。——《饮酒·其十》
(7)、人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。
(8)、伊丽薇娜的弟弟佛莱特伴着她的丈夫巴布去非洲打猎，不久，她在家里接到弟弟的电报：“巴布猎狮身死——佛莱特。”伊丽悲不自胜，回电给弟弟：“运其尸回家。”三星期后，从非洲运来一个大包裹，里面是一个狮尸。她又赶发了一个电报：“狮收到。弟误，请寄回巴布尸。”很快，收到了非洲的回电：“无误，巴布尸在狮腹内。——佛莱特。”
(9)、二次大战中，法国民众危机重重，戴高乐将军在英国伦敦发表了一个演说，时间为50秒钟，只讲了一句话：“为拯救祖国而共同战斗！”。
(10)、少年罕人事，游好在六经。——《饮酒·其十六》
(11)、结庐在人境，而无车马喧。——《饮酒·其五》
(12)、燕丹善养士，志在报强嬴。招集百夫良，岁暮得荆卿。
(13)、这种勘破生死关的达观思想，虽说难得，但在一个人身体健康、并能用理智来思辨问题时这样说，还是比较容易的。等到大病临身，自知必不久于人世，仍能明智地认识到这一点，并以半开玩笑的方式(如说“但恨在世时，饮酒不得足”)写成自挽诗，这就远非一般人所能企及了。陶渊明一生究竟只活了五十几岁(梁启超、古直两家之说)还是活到六十三岁(《宋书·本传》及颜延之《陶徵士诔》)，至今尚有争议；因之这一组自挽诗是否临终前绝笔也就有了分歧意见。近人逯钦立先生在《陶渊明事迹诗文系年》中就持非临终绝笔说，认为陶活了六十三岁，而在五十一岁时大病几乎死去，《拟挽歌辞》就是这时写的。对于这三首自挽诗，吴小如先生断定他是在大病之中，至少认为自己即将死去时写的。而诗中所体现的面对生死关头的达观思想与镇静态度，毕竟是太难得了。至于写作时间，由于《自祭文》明言“岁惟丁卯，律中无射”，即公元427年(宋文帝元嘉四年)九月，而自挽诗的第三首开头四句说：“荒草何茫茫，白杨亦萧萧，严霜九月中，送我出远郊。”竟与《自祭文》时令全同，倘自挽诗写作在前，就太巧合了。因此把这三首诗隶属于作者临终前绝笔更为适宜。
(14)、拟挽歌辞三首是陶渊明晚年六十三岁的作品，写后两月后逝世了。诗人假设自己死后亲友的情况，既表达自己对生死的看法，也安慰亲友不必过于悲伤。
(15)、这三首诗大约作于东晋义熙九年(413年)，陶渊明当时四十九岁。陶渊明一般被认为是田园诗人，写的都是田园诗。这其实是一个误解。田园诗只是陶诗的一部份，田园诗不足以概括陶渊明的诗，田园诗人也不足以概括陶渊明。
(16)、听从天的安排，顺其自然，不因长生而喜，也不因短寿而悲。
(17)、久去山泽游，浪莽林野娱。试携子侄辈，披榛步荒墟。
(18)、《吴越春秋》里有一首只有8字的短诗：“断竹，续竹，飞土，逐肉。”寥寥8字，即活现了一幅古代狩猎图。
(19)、✦向：先时，刚才。✦各自还其家：《文选》作“各已归其家”，兹从逯本。
(20)、曾经，有一家报社举办过一个活动，征集世上最短的短篇小说，很多人都投了稿。后来，最短的短篇小说出来了，它只有三个字：“神垂死！”。主办方说，它表现了作者对世界的绝望。
(1)、狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。——《归园田居其一》
(2)、晨兴理荒秽，戴月荷锄归。——《归园田居其三》
(3)、译文：在东边高地上种植禾苗，禾苗生长茂盛遍布田野。虽然劳作辛苦有些疲倦，但家酿浊酒还满可解乏。傍晚时分驾着车子回来，山路也渐渐地变得幽暗。
(4)、(我)欢快地饮酌春酒，采摘园中的蔬菜。细雨从东方而来，夹杂着清爽的风。泛读着《周王传》，浏览着《山海经图》。(在)俯仰之间纵览宇宙，还有什么比这个更快乐呢？
(5)、 1946年6月，南京发生“下关血案”，杂文家拾风在《南京人报》上发表了一篇杂文，仅6个字：“今日无话可说！”
(6)、徘徊丘陇间，依依昔人居。井灶有遗处，桑竹残朽株。
(7)、在学校的教科书里很难见到关于死亡的描述，至多是一些倡导人不必怕死，好好活着的鸡血，比如人固有一死，重于泰山或轻于鸿毛，比如未知生焉知死这一类，读后让人不免压力山大的字句。
(8)、这首四时的内容，是基于陶渊明自己的视角，并不能做后世的典范，不过这种自然、法天贵真的思想，却对后世影响深春天是春水，可能是山中积雪融化，注满了大小的湖泊；
(9)、地球上最后一个人独自坐在房间里，这时忽然响起了敲门声……
(10)、有一首题为“生活”的现代诗，通篇只有一个字“网”，即把生活中错综复杂的关系表现了出来。
(11)、✦贤达：古时指有道德学问的人。✦无奈何：无可奈何，没有办法。指皆不免此运。
(12)、我参加过一些葬礼，却总是提不起悲伤。“生有何欢？死有何苦？”即使是英年早逝，其实也没什么可遗憾的。因为人生总是苦多于乐，生老病死，喜怒哀愁。早死的人，似乎没有享受到世间的欢乐美好，却也没有沾染上尘世的悔恨悲伤。我见过很多虽然年纪轻轻，却很豁达开朗的人；我也见过很多一把年纪即将入土，却什么都看不开，什么也放不下的人。生命不在于长度，而在于深度。所以孔子说：“朝闻道，夕死可矣。”所以我要是悟了，每天都是崭新的一天，好像生命第一次来到这世界，充满了欣喜；我若不悟，千万年也如一日，浑浑噩噩，行尸走肉。人活着，关键是要觉悟。否则，人跟朽木枯草，有什么区别呢？
(13)、在这个已经变冷的九月里，大家把我送到郊外埋葬。四面无人居，高坟正嶣峣。
(14)、春水溢满了田野和水泽，夏天的云变幻莫测，如奇峰骤起，千姿万态。
(15)、译文：居住在人世间，却没有车马的喧嚣。问我为何能如此？只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。
(16)、相见时不谈论世俗之事，只说道桑麻的生长情况。我种植的桑麻不断长高，我开垦的土地日益增广。常担心严霜雪突然早降，使桑麻也像那零落草莽。
(17)、方宅十馀亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
(18)、二次大战中，法国民众危机重重，戴高乐将军在英国伦敦发表了一个演说，时间为50秒钟，只讲了一句话：“为拯救祖国而共同战斗！”。
(19)、陶渊明是个看透了生死的人。“有生必有死，早终非命促。”他理解自然规律，所以他知道，谁都没有办法抗拒自然规律，只能接受。然而看透了生死，不代表就喜欢死。他能够坦然的接受死亡，但更多的是一种无奈：“千年不复朝，贤达无奈何。”至于诗里面那些活着时酒总是不够喝的话，都是一些自嘲罢了。他自己知道，他的人生没有遗憾，但他不能说没有遗憾，所以就以酒不够喝作为遗憾。而我们这些俗人要是即将死去的话，一定会有一箩筐的遗憾：比如没吃过山珍海味，没见过锦绣江山，放心不下妻儿老小……担心这担心那，死都不能瞑目。我也经常设想，如果明天我就会死，我还有什么遗憾呢？陶渊明确实已经把俗世的事情都放下了，否则他不会说：“得失不复知，是非安能觉！千秋万岁后，谁知荣与辱？”得失，是非，荣辱，这些身上的枷锁统统都卸掉，不再有任何关联。他最值得我们学习的地方，就是他的率真。想到什么就说什么，喜欢什么就做什么。自由，是人生的唯一追求。