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一、古人关于婚姻的诗句
1、〈玉楼春〉 天不老，情难绝 心似双丝网，中有千千结。 张生〈千秋岁〉 执手相看泪眼，竟无语凝噎。
2、回顾《关雎》所讲的故事，我们看到，这是一个男子求偶并且取得成功的故事。
3、大婚之日的古诗词咱不知道，只记得儿子的大喜的日子，20赋诗醉书过，《沁园春》
4、同年间的子女通婚也是一种特殊的婚姻形式。大家都是读书人的子女。父母情况知根知底，这在消息闭塞的古代可是大大的有利条件。
5、如果木火透出天干，泄癸水之力，虽然夫星有施展之地，但无法长久。
6、4).三生石上注良缘，恩爱夫妻彩线牵，春色无边花富贵，郎情妾意俩缠绵。
7、知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。
8、寄情离思，细雨绵绵，孤单寂寞，回味共剪西窗，既美好，又伤感。短短二十四字构思新巧，跌宕有致，字短情长，充满含蓄的力量，千百年来吸引着无数读者，令人百读不厌。
9、这样的婚姻在宋代士大夫间也是非常普遍的。一个个利益集团在同年和他们的子女间形成。政治上共同进退。即使以苏轼兄弟之能，在之类的事情上也不能免俗。
10、市易杂鲛人，婚姻通木客。
11、繁衍责任，子孙满堂
12、公主也是要嫁人的，她反正比你有钱，比你有势。看重你的可能就是一道奏折，一个让皇帝青睐的举措。这么浪漫又务实的婚姻一定是士大夫们向往的。
13、以宋代为例，同朝为官的官员子女在婚姻上根据政治立场不同而分为很多圈子。世代通姻的情况也时有发生。古人的婚姻，特别是士大夫的婚姻有浓烈的政治意味。
14、彼采葛兮，一日不见，如三日兮。彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。
15、宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。
16、雎鸠关关在歌唱，在那河中小岛上。善良美丽的少女，男人理想的对象。
17、水中有楼楼心寒，水中有月月在天。人在水月楼中醉，依稀长歌赴广寒。
18、倏忽十几年过去，有了一众儿女。儿子长大成人，娶了儿媳。新媳妇侍奉翁姑。
19、每当我听到那河中央的沙洲上，一群雎鸠鸟儿在高声地歌唱，就使想起那位美丽善良勤劳的姑娘，她是我想要得到的理想的新娘。
20、淘诗词是以北京几所名校大学生为基础的一个年轻、公益性质的诗词平台。舍号情真，只待您的美丽参与！
二、古人关于婚姻的诗词
1、yǎotiǎoshūnǚ，jūnzǐhǎoqiú.
2、唐 ；刘禹锡《竹枝词》 春心莫共花争发 一寸相思一寸灰。 唐；李商隐〈无题〉 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
3、释义：一把柴火扎得紧，天上三星亮晶晶。今夜究竟是啥夜晚？见这好人真欢欣。要问你啊要问你，将这好人怎样亲？
4、cēncīxìngcài，zuǒyoùmàozhī.
5、古汉语的琴瑟和鸣，将夫妻间水乳交融，和美幸福的状态描写的淋漓尽致。虽然传统文化要求夫妻双方，特别是男性减少在感情上的表达。然而相濡以沫，相敬如宾等汉字的美好，还是将士大夫对完美婚姻热烈的向往表达的淋漓尽致。中华民族是内敛却热情的民族。对美好婚姻的向往是发自内心的迫切。
6、夫婿轻薄儿，新人美如玉。合昏尚知时，鸳鸯不独宿。——杜甫《佳人》
7、诗歌《关雎》是中国古代对婚恋的赞美对婚姻的歌唱
8、伟业辉煌奕世后，敏功砥砺行于先，庭前且喜椿萱懋，光大发扬瓜瓞绵。
9、今天为大家分别讲解一下这十句——女命十天干论婚姻诗。
10、译文：望夫石梳得像云烟一样的头发期待谁的归来？到了像天一样遥远的地方就不回来。好像追随舜帝因山崩葬在山下的妻子儿女一样，期待舜帝能穿着衣裳归还。
11、嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。早知潮有信，嫁与弄潮儿。
12、译文：秦穆公的乖乖女，喜欢吹玉箫，吟弄天上之春。青鸾不独飞去，更要载着她的爱人萧史，一起携手升天。他们升空的倩影消失在彩云之中，箫声飘洒整个西秦。
13、但是，庚不离丁，丁又为夫星又为喜忌，所以是嫁给有钱人家了，就是富贵春风衾枕冷了。一旦条件超越一定程度，混杂、被合、伤官见官，都无所谓了，不会离婚。
14、神奇植物在哪里？还原《诗经》中的古老植物(文末福利)
15、比翼双飞关睢鸟，并蒂花开连理枝。
16、当然有正面也有很多反例，前阵子因为产业打到不可开交的当当网夫妻，因为出轨事件频上热搜的某明星，因为老婆月子而劈腿然后被净身出户的某男网红，所以爱情的那头到底是什么谁都无法预料。
17、释义：南方地区有很多生长茂盛的树木，这些树木中有下垂的树枝，葛藟爬上这根树枝，并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子，他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。
18、年代: 唐 作者: 白居易 黄金两印双花绶，富贵婚姻古无有。
19、由于古代士大夫一般处于社会上层，对于妻子的要求除了贤良淑德以外，还有操持家务，待人接物的需求，也就是要求妻子能够一定程度上管理家族中的内务
20、感情事真心各人有所不同，关于成年人最亲密的感情是对是错，是厌倦还是难厌。各有难有好，其中选择各自不悔便可。
三、古人关于婚姻的诗句有哪些
1、女子今有行，大江溯轻舟。——韦应物《送杨氏女》
2、古代结婚年龄和现在的年龄也不一样，古代结婚年龄并没有规定，而且每个朝代都有所区别。
3、虽然无数士大夫，读书人宣称要找一个丑老婆，仿佛老婆找的漂亮点就对不起孔子孟子似的。然而，男人的心中始终是青睐美丽的异性的。
4、“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”
5、宋代姚勉《新婚致语》：“珠帘绣幕蔼祥烟，合卺嘉盟缔百年。”“洞房花烛夜”，是人生四大喜事之一。
6、郎来傍门户，满口索钱财。
7、有关婚姻的诗句有： 登即相许和，便可作婚姻。
8、愿天下夫妻都恩爱久久 愿天下有情人终成眷属?
9、龙凤呈祥双胞至，华夏屈数拜相探。
10、相识后，彼此偷偷相爱，于是开始相思。女子：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。
11、生子是喜事，大家纷纷前来祝贺。释氏老君亲自抱着小儿出来。这孩子太壮实了，未满三天已经气势强盛，好似能吞下一头牛。
12、致自己：在每一个只能奔跑，不能停息的日子里！
13、恩爱缠绵到永世，爱至天荒不回头。
14、前缘休说三生石，不是冤家不聚头。淮北江南行欲遍，却白下结绸缪。
15、妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。
16、根据场合人群不同，叫法也有不同，在皇家叫作“赐婚”、在普通百姓家叫作“成亲”、后来的文人还会用“秦晋之好”来形容美好的亲事；
17、凤卜愿知足起家，俪福定无涯，合欢恰喜联双壁，偕老真堪赋六珈;鹿驭不惭才自赡，鹏程共振愿何奢，海东此日鸳盟在，合舆神州作蔚霞。
18、精神共鸣，价值共通
19、在中国，婚姻永远都不是两个人的事情。而是两个家庭甚至两个家族的联盟。古代的婚姻观认为和谐的婚姻，上以事宗庙，下以继后世。婚姻是对家族长辈理念的延续，也是家族繁衍的客观需要。
20、容颜美丽，举止端庄
四、古人关于婚姻的诗句
1、知你对我真关怀呀，送你杂佩答你爱呀。知你对我体贴细呀，送你杂佩表谢意呀。知你爱我是真情呀，送你杂佩表同心呀。
2、一代天骄，成吉思汗，羡慕大奔娶啊娇。
3、③小姑：一作“小娘”。丈夫的妹妹。也称小姑子。
4、爱河旦暮碧波涌，赵桥河畔听蝉鸣。
5、中国最深情的九首宋词，再忙也要背下来！
6、钟山苍翠秦淮碧，暇日寻幽携手行。细语温存惊我耳，刚肠忽觉有柔情。
7、1：搞笑段子：就现在这物价，离了还能娶得起吗
8、士大夫们公务繁忙，没有多少时间精力在家庭的操持上。一个贤德的妻子在生活中对丈夫的帮助是显而易见的。士大夫再怎么落魄，家中多少还有些仆妇。那么作为主母的配偶在管理这些仆人时显示的指挥和气度更加的关键了。
9、休对红颜思红线，且将风月试风尘，须发恨年轮
10、今宵良缘佳偶造，请客御驾飘雪间。
11、guānguānjūjiū，zàihézhīzhōu.
12、在封建社会的古代，家中闹出丑闻的士大夫可不仅仅是落下面子的事情那么简单的了。同僚上级都在观察你的家庭生活。圣贤说的治国齐家。家若不齐，又有什么治国的底气。
13、古文｜唐诗宋词｜国学经典｜古代风俗
14、古人不流行晒幸福，所以大多流传的都是伤情词句
15、王维〈相思〉 花开堪折直须折，莫待无花空折枝！ 唐 杜秋娘〈金缕衣〉 一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。 李白《清平调之二》 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
16、这首诗歌的结尾用了“钟鼓乐之“，这个女子敲锣打鼓张灯结彩地将心爱的淑女取回家中，纯洁而又高尚的爱情观的最高境界就是恋爱的男女双方要走向婚姻殿堂成家立业。夫妻相濡以沫一身一世，执子之手与子偕老。
17、江不但很耐心很用心的帮助此时的梁家辉而且根本没有嫌弃他的落魄勇敢的嫁给了他。
18、人，总有一死。夫妻之间也总会有一个人先走。剩下另一个就会满腹思念之情。
19、绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何？——先秦 《诗经 绸缪》
20、诗歌里所描叙的妈欢女爱中，男子所看上并且去追求的女子是个勤劳善良漂亮的“淑女“而不是随随便便的男欢女爱。男子求爱成功的方法也是“琴瑟友之”进行心灵的沟通，而不是其它的方法。
五、古人关于婚姻的名言名句
1、从《诗经》之《关雎》在《诗经》中的地位看《关雎》并不是一首普通意义上的爱情诗歌
2、娶妻娶德，婚姻生活的真谛早被我们的老祖宗强调了出来。士大夫的家庭和睦在政治上还具有特殊的意义。他们对妻子道德水准的要求也就不言而喻了。
3、有花堪折直须折 莫待无花空折枝
4、这每一篇又包含了许多章，而每一章下面又按照先后循序排列许多首诗歌。例如第一篇《风》里按照先后循序排有”周南，召南，邶风．．“等的15章。
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6、家风本俊贤，华堂花烛灿琼筵，双星辉映梨江月，两姓情深燕垒仙;梁孟才追山海誓，娇比璧珠联，鸳鸯谱订成佳耦，伉俪荣谐到百年。
7、三日入厨下，洗手作羹汤。
8、结果以后的梁家辉慢慢又熬出了头，影帝拿到手软。成名后的梁家辉和江依然恩爱，每次参加活动都是牢牢地牵着自己的妻子，哪怕之后江因病而容貌大变，梁依然疼爱非凡，哪怕之后他们有了自己的一对乖女儿，梁家辉对妻子的爱依然不曾少上半分。
9、译文：汲水辘轳井台上转，滴水声响亮，绳索声低慢。细语缠绵像何人？夫妻恩爱恰似荀奉倩。城头上的太阳啊，但愿能够长留住；一天当作一千年，太阳不沉落，永远无昏暮。
10、吴歌一曲飞花凝，炳耀三山天地清。
11、体现内涵，或者更形象的表现出你的话的含义。当然适当的引用诗句也可以更好的诠释你的话，因为有古人作证，而且有意境
12、《关雎》体现了孔子那个时代爱情的最高境界就是男女双方走向婚姻的殿堂。
13、巫山云朱履客三千;明德流芳远，螽斯瓜瓞绵。
14、东风舞絮华清过，芳菲草蔓锁真情。
15、⑧偕：一起、一同的意思。老：变老。
16、《孔雀东南飞》流传甚远，史上最长爱情叙事诗，这首诗通过刘兰芝和焦仲卿婚姻悲剧的描述，无情地揭露了封建礼教和封建家长制的残酷无情，热情歌颂了他们忠于爱情的高尚品德和在封建势力面前所表现的坚定不移、宁死不屈的反抗精神，并表达了广大人民追求美好生活和婚姻自由的强烈愿望。 唐朝(代表人物――李商隐)《夜雨寄北》
17、(2)结发。源于苏武诗“结发为夫妇，恩爱两不疑”。“结发”本指年轻束发之时，后据此诗“为夫妻”语，作结婚解；也指妻子。俗称元配为结发。也有人说：“结发夫妻”一词源于古婚礼中的“合髻”。
18、将来的你，会感激现在努力的自己
19、⑨御：用。此处是弹奏的意思。
20、去年元夜时， 花市灯如昼，
六、古人关于婚姻的诗句
1、皇室联姻，适龄通婚
2、先秦·晋地汉族民歌《国风·唐风·绸缪》
3、琴棋书画是才女才子们取得精神深处共鸣的主要手段了，在公务闲暇之余与心中中意的女子共同演奏一首古曲，或者在流水潺潺的小亭，细雨中手谈一局。产生的灵魂深处的满足感一定让人身心愉悦。
4、说到夫妻关系自古就是老生常谈的话题，当然夫妻关系确实也是生活离我们凡人最重要的情感关系之一。关于夫妻从古代到现代有歌颂之，有疑惑之，有吐槽之，不一而论，各有观感。
5、福慧前修得妇贤，好将良玉种蓝田，桃源路接天台路，缔得今生美满缘。
6、诗歌一开始就使用了“好逑”一词，就讲故事直接引向了求偶和婚姻，而不是单纯的求爱；接着描述这个男子在求偶过程中的千辛万苦；然后赞美他找到了用琴瑟友之”的求偶方法；最后描叙这个男子求偶成功“钟鼓乐之”的张灯结彩敲锣打鼓举行婚礼的快乐幸福心情。
7、好像没有这个节气的诗，大雪的诗是有的：《放旅雁元和十年冬作。》年代:唐作者:白居易九江十年冬大雪，江水生冰树枝折。百鸟无食东西飞，中有旅雁声最饥。雪中啄草冰上宿，翅冷腾空飞动迟。江童持网捕将去，手携入市生卖之。我本北人今谴谪，人鸟虽殊同是客。见此客鸟伤客人，赎汝放汝飞入云。雁雁汝飞向何处？第一莫飞西北去。淮西有贼讨未平，百万甲兵九屯聚。官军贼军相守老，食尽兵穷将及汝。健儿饥饿射汝吃，拔汝翅翎为箭羽。《偈颂六十八首》年代:宋作者:释法薰大雪满长安，春来特地寒。新年头佛法，一点不相瞒。
8、所以乙木日元在命理中没有丧偶这一说，无论怎么组合，不至于搞出生死大事，最多就是贵分之、共用老公。
9、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”
10、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。——温庭筠《更漏子三首其三》
11、井上辘轳床上转。水声繁，弦声浅。情若何，荀奉倩。城头日，长向城头住。一日作千年，不须流下去。
12、年代: 汉 作者: 汉无名氏 男儿老富贵，女子晚婚姻。
13、年代: 唐 作者: 刘禹锡 亲朋有孤稚，婚姻有办营。
14、长江三峡西起重庆奉节的白帝城，东到湖北宜昌的南津关，是瞿塘峡、巫峡和西陵峡三段峡谷的总称。诗句：“众水会涪万，瞿塘争一门”(杜甫《长江二首》)“白帝高为三峡镇，瞿塘险过百牢关。”(杜甫《夔州歌十绝句》)“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。”(杜甫《阁夜》)李白《峨眉山月歌》更是家喻户晓。孟郊的《巫山曲》“巴江上峡重复重，阳台碧峭十二峰。”也点出了峰奇山重之特色。在当代，写三峡的更是不乏其人，“峨眉高万仗，夔巫锁西风。江流关不住，众水尽朝东。”(陈毅《咏三峡》)。
15、《望洞庭湖赠张丞相》唐孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。《登岳阳楼》唐杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。《与夏十二登岳阳楼》唐李白楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。《陪侍郎叔游洞庭醉后》唐李白刬却君山好，平铺湘水流。巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。《岳阳楼晚望》唐崔珏乾坤千里水云间，钓艇如萍去复还。楼上北风斜卷席，湖中西日倒衔山。怀沙有恨骚人往，鼓瑟无声帝子闲。何事黄昏尚凝睇，数行烟树接荆蛮。
16、第六句：辛官金水月夫轻，再遇辛刃两度新，行运木火难胜福，不伤自己也伤人。
17、——中国古代对婚恋的赞歌